Av天堂影院首页 百师大讲堂第十一期课堂实录
团圆中秋 邀您赏月
——中国古典诗词中的节日文化系列讲座之二
主讲人：肖金林
月满中秋，情暖樟中，诗词歌赋，师生共明月！9月22日晚7点于阶梯教室，Av天堂影院首页 百师大讲堂第11期——团圆中秋，邀您赏月（中国古典诗词中的节日文化系列讲座之二），在雷鸣般的掌声中开讲了！肖金林老师满怀激情，抑扬顿挫，神采奕奕，妙语连珠，为我们带来了一场精彩绝伦的文化盛宴！
本期百师大讲堂，肖老师分别介绍了中秋节名片，中秋节日习俗， 以及本课重点——古典诗词中的中秋。其中，古典诗词中的中秋，肖老师从赏月，观潮，团圆三个角度来解析，让我们对中秋更为了解，也更为感叹中国古典诗词的经久而又耐人寻味的魅力！
团委书记杜雪英前来聆听讲座
下面，让我们一起，跟随肖老师的脚步，走进中国古典诗词中的节日文化——中秋！
肖老师开讲啦
一、中秋节名片
时间：农历八月十五日
风俗：赏月、观潮、吃月饼、团圆宴等
源起： “中秋”一词，最早见于《周礼》。到初唐时，中秋节方才成为固定节日。中秋节盛行则始于宋朝。到明清时，中秋节已与元旦齐名。现已成为仅次于春节的第二大传统节日。中秋节又被称为仲秋节、团圆节、八月节等。
听众们聚精会神，掌声连连
二、中秋节日习俗
相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。
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月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
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南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
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中秋为什么要吃月饼？？？
中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
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三、古典诗词中的中秋
1、赏月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
《八月十五日夜湓亭望月》白居易
时光之变迁，令人叹为观止。彼年与今日，不过只是数百日，却近似隔了千万世。谁也不是光阴的对手，更妄论与命运对峙。
2、观潮
定知玉兔十分圆，化作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮流向月中看。
万人鼓噪慑吴侬，犹似浮江老阿童。
欲识潮头高几许？越山浑在浪花中。
宋代 苏轼《八月十五日看潮》
观潮在古代江浙一带最为盛行。八月十五日夜至八月十六日凌晨，是观潮的最佳时机。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
直至今日，钱塘观潮仍是浙江省中秋节最具特色的观光据点。
3、团圆
最后，让我们一起咛诵这首经典：
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
宋 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
佳节将至，明月渐满，在这个充满美好祝愿的夜晚，我们与肖老师欢聚一堂，听肖老师讲述中秋的故事，在座无不欢愉，这不仅是语言文字的洗礼，更是内心的碰撞与共鸣，感谢肖金林老师，是您，让我们中秋月更明！
肖老师和学生会师生合影留念
今天，值此中秋佳节之际，让我们齐祝肖老师中秋快乐，生日快乐！祝您身体健康，工作顺心，越活越年轻！也祝所有关爱我们Av天堂影院首页 的朋友们，事事顺心，天天开心，中秋快乐！
请观看课堂视频片段
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